1955 年政府興建新界大沙公路，即由大埔廣福橋開始， 沿着吐露港岸邊，經大埔舊墟到達沙頭角，該段道路已築至下坑，1956 年便會通至大美督，途經船灣及汀角村; 汀角村民大表歡迎，認為可改善水陸兩路交通，兼且可發展漁業 。
1956 年新界民政署長彭德在報章澄清大埔沙頭角公路只是媒體一個誤稱，其正確名字實為汀角道。該路由大埔舊墟開始，經新圍仔、南坑、魚角、下坑、船灣、䃟頭角、 布心排、汀角至大美督，再沿吐露港海岸至涌背，沿河右岸越過三擔螺經新娘潭附近直落鹿頸而至石沖坳沙頭 角官立學校附近，連接粉嶺沙頭角道。
工程中船灣某路段原為富商余東璇通往其余園别墅的私家路，現政府予以收回改善，使船灣一帶鄉民能將農產品運往市區。船灣鄉民既有良好田地種植禾稻，並可種植蔬菜及將豬、雞 、鵝、鴨運往市區銷售，且船灣盛產文蛤及蠔，可資發展。
1959 年 1 月，汀角路已伸展完成至船灣，公路可増進北吐露港農村的交通，並延展至大美督。政府撥款收農地， 在大埔汀角村開築之鄉村公路，於 1962 年 2 月落成啟用， 可由汀角公路直達汀角村 ，命名陸汀路，由大埔理民官陸端主持開幕及剪綵。陸端辭說汀角村是大埔臨海的村莊，村民眾多，農產品極豐厚，但遠離大埔墟，農產品之運輸及村民往返，只靠田基路步行，至為不便，鄉村 公路對汀角村民生活有極大改善，今後村民之往來及農產品之運輸，固然獲得便利，同時對農業發展，自可增進，今後村經濟必呈樂觀，地方繁榮可待。
1969 年 8 月，60 個來自新加坡及馬六甲的皇家陸軍機械 工程師，義務協助築造一條新公路，由大美督至鹿頸， 此兩軍團工程人員在築公路遭遇不少困難，共移去石塊山泥約共 250 萬立方碼，完成了一條 3 公里，闊 20 呎的 公路 。此工程至 1972 年 4 月完成，並由政府負責鋪設 路面，此外，鹿頸至烏蛟騰一段亦相繼完成 。
汀角是一個雜姓群居的客家村落，村內有一座建於清初的武帝廟。廟內有清乾隆 50 年的「題助碑」及「題助客 碑」，記載當年捐助重修該廟的善信清單，共 27 姓，可反映出當年汀角村一帶已甚多雜姓居民， 這座廟在清宣統 2 年(1910 年)重修後被颱風摧毀。
汀角村屬汀角鄉，與龍尾、大美督、布心排等村落為同鄉成員。汀角村為雜姓村，村內姓氏甚多，如林、胡、 俞、李姓等，各自在村內建立祠堂，並共同管理有 300 多年歷史的協天宮。
陳天權先生在《天主教在大埔傳播之路》一文中談及 「大埔汀角村民看見碗窰辦學成功，便邀請傳教士到來，並將一排房屋捐出。1864 年，和倫泰神父(Simeon Volonteri)在梁子馨神父和穆神父的協助下，在汀角建立聖安德肋小堂和學校。聖堂和學校的規模都較碗窰大，而汀角村又位於海邊，交通方便，故後來取代碗窰成為天主教在新安縣的傳教中心。」
從前汀角村亦包括沙欄及犁壁山，雖然這兩個地方現已立村，村民仍參與關帝誕。關帝誕本於農曆 7 月舉行， 每 3 年進行賀誕活動，二次大戰後，便改為每年的正月 13 日舉行，並聘請客家喃嘸做儀式。關帝誕的活動日期在正月 11 至 14 日，由汀角村公所負責組織賀誕活動， 包括神功戲、拜神儀式及麒麟隊活動，請來關帝、周倉、 關平及地方神祗(眾神)到神棚看戲。
大埔七約之汀角約位於八仙嶺下，由汀角、上山寮、下 山寮、犁壁山、蘆慈田、龍尾及大美督等 7 村聯合組織而成，對太和市的建立，有或多或少的貢獻 。
大埔汀角路的命名，亦有一段有趣的傳說，本來公路修路至船灣，名為船灣路，但船灣在電話中聽起來怕與荃灣混淆，故名為汀角路，但亦有說是汀角鄉是七約之一， 歷史背景和江湖地位使然。
大埔社區小故事
撰文:Ping Wo Chu
相片提供:大埔老照片 朱森
Comments