大埔烏蛟騰，位於沙頭角與大埔之間新娘潭對上的山 谷。是唐代隴西李氏傳人，宋代李火德後裔子孫建立的一條村 ，至今有接近 500 年歷史。村有三姓 ，姓王、姓劉及姓李，但王、劉二氏人丁單薄 ，而李家人丁興盛 ， 繁衍不息 ，分佈於新界各地，如沙田、吉澳等，烏蛟騰 成為新界李氏的大宗祠。
昔日烏蛟騰有間客棧，供商旅投宿一宵補充體力，是客商人士的歇腳站。以便翌日趕船往西貢企嶺下 ，或搭船往沙田瀝源再趕往九龍城 。
為何烏蛟騰位處山區會有間客棧?原因就是當時烏蛟騰 村是內陸與九龍之間唯一孔道。內陸的客商早上從龍崗 或淡水到達沙頭角，搭船到谷埔，再沿山路到烏蛟騰已經是黃昏時候 ，迫不得已要在烏蛟騰度宿一宵。
烏蛟騰，又稱烏蛟田，本名烏龜田，傳說在立村時，有村民誤把大烏龜當作石頭堆砌成梯田的田壆，後來大烏龜從田壆走出來，故稱為烏龜田。當時烏龜田村民前往華界桐蕪墟(東和墟)趁墟，墟上人戲稱烏龜仔來了， 村民有感屈辱，遂將烏龜田改名為 「烏蛟田」。
烏蛟騰村山川鍾秀，地靈人傑 ，該村屬蜈蚣地，前後出了四位秀才。其中清末秀才李伯周建議將烏蛟田改名為烏蛟騰，意即「蛟騰鳳起」之意，乃吉祥之兆 。所提鳳起蛟騰總勝烏龜爬田，龜雖是四大靈獸之一，但終於棄龜而從蛟，李伯周卒於 50 年代中。
現今烏蛟騰有 7 條村，分別為老圍、田心、新屋村、新屋下、新屋家、河背及嶺背村，屬沙頭角的第十約。
烏蛟騰老圍祠堂有 4 座之多，3 座是姓李，另一座為姓劉。據清嘉慶 24 年(1819 年)編定的新安縣志，已有烏蛟田村的紀錄。關於立村的時間，蕭國健在《族譜 與香港地方史研究》一書中，認為烏蛟田村李氏的遷入， 與三擔籮及船灣涌尾李氏一樣，同在康熙 38 年 ( 1700 年 ) 。
沙田作壆坑李氏每年春秋二祭必定回烏蛟騰祭祖;而吉澳李氏雖然早已遷居吉澳，但仍在烏蛟騰設立祠堂。透過興建祠堂、春秋二祭，新界李氏族人仍保留了中國尚祀的傳統。
20 年代年中鄧蘇齋有一首詩名為烏蛟騰，對山川景物描繪甚詳。詩云: 七夕後一日，結侶遊名山，名山不在遠，依稀紫翠間。 鳴笛鼓輪去，波平鏡一環，天風澹蕩吹，塵慮爲之删。 秋山畫裏人，行行灣復灣，秋花作春態，點點紅斑爛。 蔭以萬樹綠，清涼境不慳，多情憐小鳥，隔葉語緜蠻。 潭水名新娘，見我忽開顏，如虹垂兩瀑，終日互潺湲。 還有一佳潭，無名等諸閒，因號曰起龍，題石石不頑。 飛雲與濺雪，森然不可攀，雙潭深莫測，百步相往還。 發源千叠嶺，一一聳青鬟，故為出山泉，奔放到人寰。 笑我來遊者，忘機似白鷴。
據《香港本地風光》一書，1938 年黃佩佳介紹:大埔烏蛟騰，原叫烏蛟田。該村屋宇散設四周，數約百數，居民近千，有昆益雜貨店，有覺群學校，生徒 40 餘人。田畝則在其中部，西北通南涌屋村直抵沙頭角，東北遠接荔枝窩，西則遙望橫山腳村，南達涌尾(經新娘潭)。
日本侵港期間，烏蛟騰是東江第五縱隊大本營 ，簡稱東江遊擊隊，由曾生任大隊長 。香港淪陷，烏蛟騰村的青年，為抗日犠牲者有數十名 ，村民為紀念彼等䕶國䕶鄕而捐軀者 ，皆以英雄看待 ，且立有英雄塚及抗日英烈士紀念碑於烏蛟騰附近 。
大埔社區小故事
撰文:Ping Wo Chu 相片提供:大埔老照片 朱森
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