大埔舊墟歷經繁華與衰落，如浴火鳳凰， 今得以重生。其中故事肇始可從 1892 年 的「大埔示諭」碑刻得知。碑文內容如下:
欽加同知銜，署理新安縣事，候補縣正堂 加十級紀錄十次，鄧為出示曉事，現據職監鄧履中等呈稱,伊祖於萬歷年間，在大埔建立孝子鄧師孟祠。至康熙 11 年，伊祖鄧祥與鄧天章懇承大埔稅地、復在孝子祠側立墟、起舖招賈營生，將該墟出息為孝子糧祀之用。迨嘉慶年間，文元著在文屋村越界起舖，經伊祖稟控前縣，斷結勒石;嗣後各管各業，文姓只可起做房屋， 不得起舖招客。茲因同治 12 年，風颶大作，文屋村沖為平地。文姓現欲立墟、起舖招商等。議忖大埔一墟，為孝子糧祀而立，若文姓起舖，將來彼興此衰，糧祀從何而支。叩乞出示立案等情，到縣。 據此，除批揭示外，合行出示曉諭，為此示仰該處軍民人等知悉;爾等須知大埔墟 原係鄧姓稅地，而墟中出息為孝子糧祀之需，嗣後爾等毋得恃強立舖，攙奪墟息，以致孝祠無祀。倘有恃強違抗，本縣定即差拘訊究。各宜凜遵。切速，特示。 光緒18年5月14日示。告示。 寔貼大埔曉諭
清康熙 11 年(1672 年)鄧祥興、鄧天章二人向新安縣當局申請在大埔頭海濱鄧孝子祠側建立墟場，所得之收入用作鄧孝子祠的營運經費。該墟名「大步頭墟」 ，光緒年間(19 世紀末)改稱為大埔墟， 吸引大埔附近村民來做買賣或趁墟，逐漸發展為區內的經濟中心。
其後文氏夥同七約於 1892 年在林村河對岸建立太和市，隨着廣福橋和大埔墟火車站相繼建成，太和市富善街的商店較受鄉民的歡迎，舊墟商業活動亦開始式微，歷史地位被取代而改稱為大埔舊墟。
大埔舊墟位於汀角路西面 ，80 年代只有一條較為人知的舊墟直街，而商舖亦不多。舊墟直街其實不是一條直的街道，而是呈 U 字馬蹄形，兩端的出入口經美新里都是向着汀角路 。80、90 年代，從這條直街可以看到中國式傳統鄉鎮的蛻變情況，沿街道兩旁可以看到最古老的房屋和最現代化的樓宇。
現代化的有粵發大廈、美新大廈、順景樓及美利大廈。走到巷內會發覺有間保存完整但相當殘舊的馬氏宗祠，其後亦於 80 年代末拆掉了。
舊墟原是大埔原居民鄧氏的土地，設有鄉政組織，有舊墟村公所，聯益鄉公所及青年中心，附近更設立有一間舊墟公立學校。
舊墟有一廟宇天后宮，作為早期居民的活動中心，現在是聯益鄕的祭祀中心，天后宮不遠處有建於 1957 年的賽馬會診所和有 80 年歷史的道教省躬草堂 。
舊墟亦是西洋宗教的聚集地，汀角路有禮賢會教堂，康樂里有基督復臨安日會創辦的三育中學及 1976 年落成的佳普堂。
自從大埔 70 年代末填海造地發展新市鎮， 舊墟雖然位處新市鎮邊緣，但畢竟歷史悠久，因而獲得地產商垂青進行發展。除直街外，外圍亦有大型私人樓宇建立，如太和中心 、八號花園 、翠怡花園等。逐漸使舊墟添上新色彩，生機勃勃，90 年代更有一間星輝戲院，成為大埔最後一間戲院。
大埔舊墟的再度繁華與富善街的百年傳統彷彿是歷史的輪廻。
大埔社區小故事
撰文:Ping Wo Chu
相片提供:大埔老照片 朱森
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