【香港人羊群心理要不得】
談到注射疫苗，仁心已提了很多次，防範勝於治療，在 Omicron 病毒未入香港前，已經一直提議大家打針，因為每個人都無法預計什麼時候會中招，一旦有隱形病者帶病毒入食肆，大家一齊吃飯，便很容易染疫。
Omicron病毒傳染程度厲害，很多人中六合彩都無咁中， 結果病毒真的在社區蔓延，近日香港市民人心惶惶，很多抗拒打針者紛紛想打針，注射區猛然出現多條人龍排隊，弄得針藥供不應求。之前復必泰、科興等防疫針藥多得很，只因為政府預算幫市民打針，故而大量入貨; 可惜打針人數未達預期，導致過期針藥多到要丟棄，如 今突然多了大批市民要打，試問政府一時間往哪裏找針 藥?遇到這個情形，有人又發出怨言了，有人還想揀擇， 指不想打科興，只想打復必泰。其實香港政府購下的針藥都是通過試驗的，只要有針藥打便迅速接種吧!難道要學英國，最初期時每支針炒至十數萬才買藥注射嗎?
為什麼香港人一定要等到出事才打針?為什麼總是後知後覺?做人不應該後知後覺，最重要懂得先保護自己， 在不知道病毒將會擴散到什麼地步的情況下，應該要先看定，有機會打針馬上打。如今人人擠在一起排隊，這 個安排也很危險;每個人都害怕，擔心不知會傳染到什麼地步，大家對出席宴會都有了抗拒心，如果過年前受到感染，難道真要到竹篙灣過新年。仁心覺得，需要緊張時很多人不緊張，不需緊張的又緊張兮兮，香港人很羊群心理，只要一個人說好，便人人說好，很多人都沒有獨立思考的能力。
過往也不知不打針者受什麼傳媒影響，令他們對打針產生抗拒性，有傳媒着不要打，打了會死;最近新的說法， 又指不打針很危險，很多人又一窩蜂去打，這些人全沒有獨立思維，只要那天看到什麼文字，激起他們的情緒， 他們便會作出某種決定，用情緒決定做什麼事，仁心不 想批評任何人，但根據過往兩年社會發生的事，看出香港人應反思對資料接收的判斷力，看來在判斷力和分析能力上，實在需要加強。
對於市民近期一窩蜂往打針，仁心覺得很無奈，前段日子政府用盡「利誘」，又派米，又派福袋、燒味劵，都只是想吸引市民往打防疫針;如今不用了，一位國泰空少，已令疫苗打斷貨，一個小鮮肉已把不肯打針者搞掂， 不用再派燒肉劵。
國泰空少真的有罪，但他竟令到全城市民肯打抗疫針， 幫助得香港群體免疫上升，倒是始料不及，很多之前堅持不肯打針的人都無奈要打了，還有人依然不用「安心出行」，但查「八達通」又可以查出這些人的行蹤，可見這些人的心態多麼戇居，便宜盡貪，公民責任卻全然欠奉，真令人齒冷。
是非談
仁心
【始作俑者】
每當形容一件事，或者一種潮流的開始，我們會用「始作俑者」是某某人，許多時候，好像這個「作俑者」 有什麼功勞似的，其實，只是中了一個「始」字，大家有沒有想過，什麼是「俑」?那就是陪葬用的人偶。
整句話，是出自《孟子》，原句是說孔子曾經說過「始作俑者，其無後乎?」我們來翻譯一下，這個意思是 指開始用人偶來陪葬的初心，他的意思是「你現在開始用人偶來殉葬，換句話說，你心裏想的，是用人來殉葬，循這個方向發展下去，怎會沒有後着?」這裏所謂的「後着」，就是早晚會發展到用活人去殉葬。
(有些人會用「絕子絕孫」來解釋「無後」兩字，但令人覺得奇怪，孟子和孔子又不像會詛咒人的，我相 原本的意思不是這樣。)
我們看孟子的原意，是以用人殉葬這件事為例，指出開始時，是用人偶去代替一件壞事，但壞事的本質， 始終是壞的，只要開始了，慢慢就會惡化，變成真正的壞事。所以，「始作俑者」這個成語，其實就是指一些災難、壞事的開始。
被誤解了的成語
黃奬
「2017 年香港出版雙年奬」得奬者
「2021 年 SCMP 香港精神獎」得奬者
【髮型屋的「紅白藍」柱】
又到入冬換髮型的季節，大家有沒有發現，髮型屋門外通常有一條向上旋轉的紅白藍三色圓柱，原來它是全球髮型屋通用的標誌，正名叫「花柱」。
為何會出現此「花柱」?最著名的說法是，在英國中世紀時期，人們認為生病的主因是體內各種元素不平衡， 要放血才能康復。由於沒有醫生肯動手術放血，便找來理髮師傅處理。1540 年，英王批准成立理髮師和外科醫生聯合會，由理髮師兼任外科醫生，紅白藍花柱就是代表動脈、靜脈和紗布。直至英王喬治二世成立皇家外科醫學會，理髮師才正式脫離放血行列，但花柱沿用至今。
另一個說法是，法國爆發大革命時，巴黎有一個革命分份子跑到一家理髮店匿藏，理髮師為保護他，向敵人說謊，使他們走錯方向。後來，法國政府為表彰理髮師的功績，便在該理髮店門前插上法國紅白藍三色旗，即現時的花柱。
吾講吾知
隋意
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